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La filosofia e la Grande guerra Convegno di Studi
Messina, 26-27 novembre 2014
Dipartimento di Civiltà Antiche e Moderne
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A cento anni di distanza dallo scoppio della Prima Guerra mondiale, al di là della pur doverosa analisi storica di questo tragico evento che sancì in maniera irrevocabile la fine di un'epoca e l'inizio del Novecento, appare ineludibile un confronto filosofico con i suoi presupposti, per comprenderne fino in fondo il carattere sotto ogni aspetto dirompente. Sintesi d'inediti assemblaggi e ibridazioni, la Grande guerra come "guerra di materiali" [Materialschlacht] annunciò l'era del dominio della Tecnica, che sconvolse non solo il modo di fare la guerra, ma anche quello di pensarla attraverso le consuete categorie dell'umano. Se la Prima Guerra mondiale segna la crisi irreversibile delle ontologie del fondamento, d'altro canto essa annuncia anche il crollo definitivo dei regimi consolidati di senso e dell'apparato simbolico che fino ad allora avevano sostenuto le architetture giuridiche, politiche, estetiche e teologiche, che questa guerra ridurrà a un cumulo di macerie, destinato ad essere definitivamente sgomberato dal successivo e ancor più devastante conflitto mondiale. Compito di queste due giornate di studio è quello di tentare di esplorare, da diverse angolature e punti di vista, questo campo di battaglia, con l'intento di far emergere quale decisiva svolta epocale la Prima guerra mondiale abbia impresso nella storia del pensiero.
Il convegno, promosso dalla cattedra di Filosofia teoretica (prof. P. Amato) del DiCAM, rientra nelle attività del Dottorato di ricerca di Filosofia (Università di Messina, Catania e Palermo) e si avvale del patrocinio del Centro Europeo di studi su Mito e Simbolo (Università di Messina).
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