IL PENSIERO LEGGERO CREA UNA POLITICA DEBOLE. BISOGNA AVERE IL CORAGGIO E LA CAPACITÀ DI PREVENIRE
Di PIERFRANCO BRUNI
Bisogna sempre prevenire. Anche con modeste proposte. Nella vita come nella politica. Negli atteggiamenti come nei pensieri.
Nel pensiero in cui si ramifica il radicalismo c'è costantemente bisogno di prevenire. Il radicalismo è figlio e genitore del relativismo. Giuseppe Berto lo aveva ben capito e ben aveva individuato quei processi sia di natura culturale che politica.
In "Modesta proposta per prevenire" di Berto del 1971 si assiste ad percorso il cui pensiero dominante è la forza della tradizione che sottolinea l'importanza di quei valori di fondo che hanno alla base la politica nell'intreccio di comprendere il sistema dei valori che camminano nella cultura ed esercitano il senso degli orientamenti.
Il saggio di Berto sembra uscir fuori dalla lezione di Machiavelli sul senso dei diritti e la ragione del sentimento nella funzione della politica.
Bisogna sempre prevenire. Anche con modeste proposte. Nella vita come nella politica. Negli atteggiamenti come nei pensieri.
Nel pensiero in cui si ramifica il radicalismo c'è costantemente bisogno di prevenire. Il radicalismo è figlio e genitore del relativismo. Giuseppe Berto lo aveva ben capito e ben aveva individuato quei processi sia di natura culturale che politica.
In "Modesta proposta per prevenire" di Berto del 1971 si assiste ad percorso il cui pensiero dominante è la forza della tradizione che sottolinea l'importanza di quei valori di fondo che hanno alla base la politica nell'intreccio di comprendere il sistema dei valori che camminano nella cultura ed esercitano il senso degli orientamenti.
Il saggio di Berto sembra uscir fuori dalla lezione di Machiavelli sul senso dei diritti e la ragione del sentimento nella funzione della politica.
Infatti è Machiavelli il riferimento d'obbligo dal quale parte il " discorsivo" che sembra letterario ma risulta necessariamente politico. Perché Machiavelli? Perché in Machiavelli, Berto, legge la attualizzazione della politica nella sfera della modernità. La politica non può mai essere antica. Vive nella contemporaneità,altrimenti corre il rischio di scontrarsi o di intrecciarsi con la storia. Ma per prevenire bisogna avere la capacità di comprendere il senso della politica. Una politica che è pensiero ma sa essere azione nel momento in cui i pensieri fluiscono in in attraversamento che è testimonianza. In politica bisogna sempre "ragionare" con una proposta per prevenire. Gli anni Settanta sono il riflesso e il riflusso di ciò che dono stati i devastanti anni Sessanta.
Il tentativo di aprire spiragli di luce tra le ombre. Come i chiari nel (del) bosco di Maria Zambrano. Come il costante desiderio e destino della rivolta di Camus. Come il sapere che dopo il pensiero può esserci la noia (per citare un testo di Franco Califano). Come la necessità di cercare una Città del Sole (Campanella). Ebbene Giuseppe Berto invita a prevenire. Machiavelli in in fondo aveva già tratteggiato questo cammino dentro le miserie degli uomini degli Stati e dei popoli.
Berto trova, comunque, una spirale che è quella politica ma anche quella religiosa - cattolica. Infatti il suo pensiero non è quello della religione del progresso. Anzi si contrappone sia a Primo Mazzolari che, soprattutto, a Lorenzo Milani. Vi si contrappone sul piano di un pensiero forte che sfida la debolezza del pensiero del progresso. Alla leggerezza delle proposte si affaccia con la difficoltà di viaggiare nel labirinto. Ma resta il labirinto la vera fortezza che è la fierezza della non accettazione delle "cose" relative. Non possono esistere pensieri relativi. Il pensiero è tale se è pensiero dentro la umanizzazione della vita oltre il fine e la fantasia del progressismo.
Con il pensiero non si scherza. E ci dice soprattutto che se finora abbiamo scherzato sarebbe ora di smetterla. Machiavelli ritorna spesso con la ragione del pessimismo e mai con l'ottimismo della ragione. In un suo passaggio, Berto afferma: "Abbiamo scherzato abbastanza, non ci sarà rivoluzione mao - qualunquista". Perché era consapevole che ogni fenomeno non può essere lasciato alla leggerezza. La leggerezza conduce inevitabilmente al degrado, alla debolezza, all'irrisorio. Bisogna poter tratteggiare la forza del pensiero con il pensiero forte. Ecco perché c'e sempre la necessità di una "proposta" per "prevenire".
Bisogna guardare ai mali nel momento in cui i mali stessi non ci sono o sembrano non esserci. Solo così potrà esserci il coraggio di aspettarli senza farsi aggredire o superare. Berto comprende gli atteggiamenti della democrazia in in sistema consociati, pur non condividendoli, e sottolinea l'importanza di non vivere la vita con le vacanze delle assenze. La politica non è un sistema a priori. È un'idea. Sul vero o non vero dell'idea il Pensiero prende forma. Bisogna dunque prevenire. Con lo spazio del pensiero e non con il tempo delle idee.
Machiavelli non si smentisce. In sintesi: il pensiero leggero crea un sistema e una debolezza della politica e della vita. Un pensiero forte rende robusto il cammino. Bisogna abete il coraggio e la capacità di prevenire. Le idee hanno anche questi orizzonti - obiettivi.
Luigi Palamara
Giornalista, Direttore Editoriale e Fondatore di MNews.IT
Cell.: +39 338 10 30 287
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